Ведь обычный человек, желающий отплатить милостью своему товарищу, даёт тому маленько денег – руками, на деле, и обогащает его, но, тем не менее, не знает, продолжительно ли они просуществуют у него. Совершенный же, желая отплатить милостью (хасадим) собственному товарищу, даёт тому своими устами благословение, т. е. некоторые краткие речи для богатства – и тут же раскрывается действие богатства над его другом...
Чем удостаиваются этой ступени праведник? Торой и заповедями, т. е. выполнением воли Творца, уподобятся характеристики человека его Создателю. Однако, по правде, весь вопрос Торы и заповедей, связанных с человеком, – такого же рода, т. е. две противоположности в одном объекте, и это основа желания, ибо Торой создал Создатель мир и силу действующего в приводимом в действие. И это – тайна произнесенного: "Предельное познание – что не познаем". То есть когда две эти противоположности связываются с одним объектом в сознании человека, тогда он желанен для своего Владыки и называется совершенным человеком, праведником.
