Религия и Праведная экономика

На просторах Интернета сейчас много пишут о влиянии религии на экономику в целом и государства в частности. Особенно это связано с последними событиями в мировой экономике, которые все называют экономическим кризисом. Много пишут о том как религия влияет на рынок, регулируя спрос населения на определенного рода товары и услуги, учитывая, к примеру религиозные посты и убеждения различных религиозных конфессий.

Много говорят о том,  как религия влияет на демографию и укрепление семьи, естественно влияя на количество да, в общем, то и качество налогоплательщиков и трудовых ресурсов. Также можно прочесть и о том, как религия относится к ссудному проценту, да и вообще к существующей мировой кредитно-финансовой системе.

Но в данной статье разговор пойдет о несколько ином, новом взгляде я бы даже сказал праведном взгляде на суть этого вопроса.

Чтобы ответить на вопрос как религия влияет на экономику? Ответим на вопрос, что религия дает человеку? Религия, в первую очередь дает человеку веру в совершенного во всех своих проявлениях Творца и нормы и правила поведения, которые дают возможность жить в гармонии с собой, с окружающими людьми и природой (Вселенной) в целом, что и приносит человеку радость и истинное счастье и благополучие.

Хорошо, что дает человеку экономика? Кстати, экономика, не должна экономить, экономика должна планировать и различными способами, в том числе и «рынком» добиваться поставленных целей. И так экономика, если обобщить – это «наука об удовлетворении потребностей человека», экономики без человека быть не может.

То есть, и религия и экономика направлены на то, чтобы улучшить жизнь человека, и не нужно сейчас говорить о том, что религия духовна, а экономика материальна и первая и вторая для человека, который, по сути, и есть материальный дух. Сходите в церковь, Вы оставите там средств не меньше чем в магазине, только выйдите от туда с пустыми руками, духовное в руках не носят.

Думаю «экономистам» еще предстоит порассуждать на тему производства религиозной продукции.

Не отвлекаясь, идем далее к главной, пра теме данной работы – в чем же духовность материальных средств и есть ли праведное и не праведное богатство?

Как известно деньги, как и все блага создаваемые человеком это эквивалент человеческого труда, то есть результат психической, духовной, созидательной энергии деятельности человека, как еще в народе говорят, когда что-либо сделают с усердием «душу вложил». Душа, в религиозных и идеалистических представлениях — это нематериальное начало жизни, бесплотное существо, основа психической жизни человека. Все что человек создает своими руками, прилагая при этом определенные усилия и концентрируя на процессе созидания свою творческую, духовную и созидательную энергию, безусловно, должно иметь некоторую одухотворенность.

Таким образом, то чем экономика должна удовлетворить потребности человека то есть товары и услуги и приобретает духовную составляющую.

И именно по этому, когда у нас пропадает или мы теряем какую либо вещь мы угнетаемся эмоционально, то есть духовно,  как говорят «дух гнетет», и наоборот, если мы что-либо находим или нам делают подарок.

Говоря о духовности материальных средств, хотелось бы немного сказать о природе денег, деньги исторически предназначались для удобства обмена различными товарами зерно, мясо, рыба, изделия, драгоценные металлы, камни и т.д. то есть результатом творческой, духовной и созидательной энергии деятельности человека. Согласитесь не удобно меняться товарами по разным причинам, большие расстояния, большие объемы товара, скоропортящиеся товары, дороги, много можно перечислять, гораздо проще в обороте иметь не большие дорогие изделия.

До появления денежных банкнот использовались драгоценные металлы, камни, что уже удобней, чем обмен товарами, потом и они стали приобретать различные вес, форму и номинал. Использование в обороте драгоценных металлов и камней также не очень удобно, высокая стоимость, изнашивание метала (золота), да и технологии уже позволяли использовать бумагу, одним словом пришло время, когда бумага (банкнота) стала эквивалентом золотого запаса банка.

До прихода банков в современном их виде можно представить себе место, где человек имеющий «банкноту» определенного номинала мог получить, а точнее обменять ее на любой товар, а для того чтобы получить «банкноту» он должен был туда принести какой либо товар, проще говоря, результат, продукт своей деятельности. Между людьми в такой ситуации экономические взаимодействия происходили без таскания мешков с зерном и телег с мясом.

Теперь становится понятно, почему нельзя печатать эти «банкноты» без контрольно, потому что их количество должно равняться производимым товарам, в противном случае если «банкнот» будет слишком много, кому-то из людей не хватит товара в «банке». При последующем развитии денежные и товарные функции разделились на банки и магазины, но суть их осталась прежней, ну, в общем, сейчас не об этом.

Хотя обидно когда наш Российский реальный товар, я о нефти и других недрах, которые в принципе народное достояние, меняют на бумагу (доллар) которую в Америке печатают регулярно, пусть покупают за рубль, он у нас подкреплен эквивалентом этих самых недр, богатейшая страна, а живем хуже не имеющей сырья Европы.

Мы проследили связь между процессом созидания товара и трансформации его в денежный эквивалент, в котором очевидно прослеживается, как это не парадоксально звучит и духовная составляющая денег. Ну, судя по нашей реакции, когда мы находим или теряем денежную купюру это так. Как говорит народная мудрость «потом и кровью заработанные», человеку, который получает зарплату с кровавыми мозолями на руках это не нужно объяснять, он это и так прекрасно понимает. К стати в православной религии чрезмерный труд это грех, причисляемый к заповеди «не убий», проще к убийству или самоубийству, вспомните, душа — это нематериальное начало жизни, основа психической жизни человека. В таком понимании и милостыня принимает свою истинную и праведную форму.

А теперь можно поразмышлять о вопросе есть ли праведное и не праведное богатство?

О том, что собой представляют материальные средства, и различные товары мы уже побеседовали, теперь давайте, подумаем о том праведны они или не праведны. В общем, по сути, праведным может быть богатство или определенные средства как говорится «честно заработанные», не украденные, не отобранные, не взятые обманным путем, одним словом, полученные при соблюдении норм и правил поведения, которые дают возможность жить в гармонии с собой, с окружающими людьми и природой (Вселенной) в целом.

И действительно если я в процессе созидания, какого либо товара или изделия не совершал ни чего предосудительного, работал не украденными инструментами, своими или купленными материалами, своими или чужими достойно вознагражденными руками, как говорится, вложил в него «частичку своей души». Потом подарил, обменял или продал его по адекватной стоимости, почему бы этому товару или средствам не быть праведными. С не праведными средствами в точности наоборот, я уже не говорю о том, когда товар не качественный или продукты с добавлением не съедобных компонентов.

И все было бы так просто, если бы не одно весомое НО, в выше сказанном не упомянуто о нашей прекрасной и уникальной природе (Вселенной) и ее создателе Творце. Хотим мы этого или не хотим, но прежде чем человеку приступить к процессу созидания каких либо благ, ему необходимо взять материалы или ресурсы, дерево, растения, рыбу, зерно, полезные ископаемые недр земли и т.д. которые по сути уже прошли начальную стадию созидания или творения в природе. И в полнее естественно что при этой начальной стадии созидания или творения также как и человеком Кем-то была затрачена высшая творческая, духовная и созидательная энергия, и Кто-то вложил в этот процесс творения «частичку Своей души», понимаете на что я намекаю?

Хорошо, но что же делать в таком случае человеку? Получается, что праведного богатства быть не может? Однако, платой за использование всех благ сотворенных не человеком, а для него может быть только благодарность и хвала Творцу различно при этом выражаемая. И здесь можно понять арабов, которые в благодарность Творцу за нефть на их земле строят огромные мечети. И опять понимание милостыни принимает свою истинную, уникальную и праведную форму.

Естественно, что технологии и способы добычи этих благ должны быть разумными и не приносящими вреда природе (Вселенной) в соответствии с нормами и правилами поведения, которые и дают нам возможность жить в гармонии с собой, с окружающими людьми и природой (Вселенной) в целом.

Только в таком случае получается истинно праведное богатство, товары или средства.

Ну что, на этой оптимистической ноте и хотелось бы закончить наше обсуждение, а Вам пожелать различных творческих успехов, светлого и гармоничного будущего, свежих и праведных идей, вдохновения. И Вам приоткроется занавес. Автор: Гри Гор

Прочитано 31273 раз